也？”

　　“是说夫子在本乡的地方上温和恭敬，像是不会说话的样子，但他在宗庙里、朝廷上却很善於言辞，只是说得比较谨慎。”

　　“下一句呢？”

　　“‘朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也’。”

　　“又何意也？”

　　“夫子上朝，在国君还没来时，同下大夫说话温和快乐，侃侃而谈；和上大夫说话正直公正，直言诤辩。国君来了，则是一副恭敬而不心中安的样子，但又仪态适中。”

　　“夫子为何在乡、在朝，在不同的场合，在面对不同的人时，他的言谈举止、容貌神态都不一样呢？”

　　“这，……。”宣康想了想，记起了当时老师的解释，答道，“乡党者，亲近私下人也，有的还是长辈，当温和恭敬。宗庙、朝堂，国家公事也，当勇敢直言。下大夫、上大夫名望德行不同，也应区分对待。君父为天，在君主的面前，应该恭敬不失礼。”

　　“和不同的人相交，本就应该用不同的态度。郡功曹是儒雅君子，我用君子的方法与他相交。戏君放达不羁，我虽是个俗人，但也应该勉强自己用不拘束礼节的态度与他相交。”

　　宣康恍然大悟，对荀贞非常佩服，说道：“今闻君言，方知夫子本意。”

　　荀贞一笑，心道：“其实说这么多，简单十个字就能概括：‘见人说人话，见鬼说鬼话’。”

　　“见人说人话，见鬼说鬼话”说来简单，做起来难，至少你得了解对方，才能有的放矢；又其次，在有的放矢时还得诚恳老实，如发自肺腑。只有这样，才能像光武皇帝那样使人感叹“萧王推赤心置人腹中”，才能让对方顿起“生我者父母，知我者某某也”的知己之感，最终才能“哄”得对方“安得不投死乎”？

　　这套本领，荀贞其实还未练成，尚在“摸索学习”之中。他在西乡一两年，交际面积扩大，轻侠、士子、乡民、豪强、上官、下属，各色人等都接触了不少，今又被任为督邮，以后接触到的人肯定会更多，只要肯学、肯揣摩，慢慢地练习，总有大功告成、学会学成的那一天。

　　……

　　颍川郡之所得名是来自颍水。

　　颍水是豫州最长的几条河之一，源自颍川郡最西北的轮氏县，先向东流经阳城，再折向东南过阳翟、颍阳、临颍诸县，入汝南郡，再入扬州刺史部，汇入淮河，贯穿了颍川、汝南两郡。

　　荀贞此次微服行县，就打算先沿着这条河溯流而上，行过阳城、轮氏两县后，再顺着郡界转下、往回走，行郏县、父城、昆阳、舞阳诸县，再北上，行襄城、颍阳县，最后返回阳翟。

　　阳翟在颍水南岸。出了城外，三人沿河而上。

　　清河如练，碧波荡漾，堤岸年久失修，时见坍塌。两边的河堤与河床间各有

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