事二主。可那昏君哪似人主？桀纣一般残暴，理应身死国灭！如今我大明有圣天子在朝，天下仁人志士，怎能不去辅佐明君？”
“此言有理。”陈元老点头说。
陈元老平生就三大爱好，喜佛道，喜作诗，喜办学，他还化用管仲名言写出“十年树木，百年树人”。
从此之后，这八个字就专用于教育领域。
二人一路闲聊，很快到了延福寺。
这座寺庙怎么说呢，已经集团化了！
它始建于西晋初年，到了北宋末年，已将近九百年历史。其本身就有54处院落，又兼并周边50多家禅院，形成一个集团化经营的禅林。
延福寺的总占地面积，比李宝查抄的福州西禅寺还大！
陈元老、李邴来到寺外，立即有知客僧相迎，进寺不久又与住持慧邃禅师相见。
三人结伴至方丈室，慧邃禅师亲自煮茶待客。
一番谈古论今之后，慧邃禅师说：“今冬祈风，却还是要杀牲，实在是有违慈悲之意。贫僧欲以佛戒，改昭惠庙之道家祀仪，今后祈风一律不杀生，只用各类素食以祭之。”
“这……”
陈元老有些为难，说道：“鄙人没有任何异议，就怕那些海商舶主颇有微词。”
慧邃禅师说道：“那就明年办水陆道场时，把诸位大舶主都请来商议。”
昭惠庙，即通远王祠。
此时妈祖信仰还不是主流，官方认定的海神是通远王。
泉州这边，每年夏冬两季，都会祭祀通远王以祈求季风安稳。
通远王祠本来属于道教庙观，如今却已被延福寺给兼并。
佛寺不但顺利兼并道观，而且还想把道家祭祀仪式，按照佛家戒律进行修改……可见福建佛教之强势！
陈元老立即转变话题：“童贯那厮，前几日劫掠福州海商，很可能还要派兵来泉州征粮。旧宋朝廷大势已去，万万不可再助纣为虐。吾已派遣士卒，于海陆两方放哨，一旦遇到童贯大军，还请延福寺出动僧兵相助。”
慧邃禅师说：“阿弥陀佛，童贯盘剥无度，福建生灵涂炭。我佛虽然慈悲，亦有金刚怒目，童贯若再派兵来，延福寺僧众定然全力相助！”
“那就拜托禅师了！”陈元老顿时放心。
二人在寺内吃了斋饭，便态度恭敬告辞而去。
回城的一路上，所遇者近半是和尚。
有些人并非和尚，却故意搞成和尚打扮。又或者买到了度牒，连头发也不剃，出门以头陀模样示人。
还有许多投身寺庙的工匠、伙计、佃户，也都扮成和尚的样子。
陈元老和李邴对此习以为常，他们一个从小生活在福州，一个从小生活在泉州，早就已经司空见惯了。
回到州衙，陈元老处理了少许公务，便踱步去后宅躺下休息。
他已派了心腹前往浙江，想搞清楚那边局势如何，如果大明天兵进入福建，他就
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