浅吟一遍，苏倚便一招手，使唤暖暖，道：“来，讨论之前，阮你先把这一段给大家翻译一下，毕竟是文言，对许多人来说，听着是有些生涩的。笔趣Ω阁Ｗｗ『Ｗ．ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ”遂，她对着摄像机，盈盈一笑，说道：“我们的节目，可是一档雅俗共赏的节目。”暖暖“啊”一声，便开口，细声的翻译这一段道德经。
翻译这一段道德经最合适的人，自然便是她了一群人里，就让她最小，是孩子。而妈妈、小姨、任红梅、夭芃芃四人则是大人。若是其他人翻译，显然不如让暖暖来翻译显得自然……
“这句话的意思是说……”
这一段内容，并不复杂，虽是文言，却也是直白的。其中的歧义，无非就出在一个“不敢为天下先”上。暖暖便翻译：“天下人都说我的这些认识，是大的有些不肖。可正是因为我的这些认识大，才不肖的。如果肖，那倒是长久了。这个其细也夫我不会翻译，然后就说我有三样宝，第一是慈，第二是俭，第三个是不敢为天下先……慈才能勇，俭才能广，不敢为天下先才能成器长。”
后面的几句，她便直接复述了原文其直白的，简直无可翻译。
苏倚道：“其细也夫，就是细到个人。这一段大致翻译的还是不错的……这个道是五所生，是一种认识的概念，包括了认识的、过程和结果，以及无法认识的一部分，从而形成的一个整体。无疑，老子的道是大的，大的都有些不肖了……”她浅笑，柔声细语：“也正是由此，他提出了三宝。”
一曰慈：上爱下、上关心、照顾下，谓之慈。
二曰俭：合乎用度，不铺张、不奢华，俭也。
三曰不敢为天下先：不者，乱也。见乱，敢为天下先也。
上对下慈，那下才能勇；俭，才能广；不敢为天下先，才能成器长，何为“成器”？厘定规矩，肃清天下，让天下得以治理，这便是“成器”。所以，乱的时候，要敢为天下先，挺身而出，如此救天下，再以慈卫之，这是长治久安之道。这，也是老子对当时的世事的一种看法，以及应对……
“如果，我们把不字就当做不，那么不敢为天下先的意思，就彻底变了。就变成了没人挑头，就不敢出来了。那要是一直没人挑头，是不是等着灭亡啊？显然，不是的，这一点从历史的许多案例中，都可以得到证明！”
“可你这也就是一家之言……”
节目当然不能是一言堂任红梅还是很配合的。二人就这一个字开始讨论，然后小姨、夭芃芃也加入其中，暖暖则只能是干瞪眼了。这样的话题，她根本就插不上嘴，只能安安静静的装淑女，吹着寒冷的西北风，听四人唇枪舌剑，引经据典……过了好一阵，讨论才暂时搁浅了争议，正
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