舒坦极了。
大部分村民一辈子也没出过远门，不了解外面的事情，性子淳朴，不过并不意味着他们傻，他们也有着自己的精明。
这一会，他们灵光乍现，方才得知。
原来还真是山神爷爷欺压我们！
我们本不用这么累！
楚尘眼灵目、灵耳神通不俗，观六路，耳听八方，整个村子百姓窃窃私语，他若想听，皆能声声入耳。
但他听到百姓们“觉醒”的话语，心中颇为满意。
百姓们本不用这么苦。
上古时期，大昌天朝、大昌仙庭未立，各地妖魔鬼神圈养人族等有情生灵，以他们为牲畜，尽情压榨，天下有情生灵生活在水深火热之中。
大昌天朝、大昌仙庭成立，为的便是济世救民，普度众生。
若是还让百姓们受妖魔侵扰，恶神压迫，那天朝、仙庭存在的意思又是什么？
天地广阔，烈日之下尚有阴影，妖魔恶神总能钻空子，堂而皇之兴风作浪。
这也是“仙吏”存在的意思。
这正是仙吏的修行——救度黎庶，积功累德。
眼前的鹿山神情节比较轻，游离于规则边缘。
出游人间，与民混居，任何一位鬼神都有这经历，私自降下神喻的鬼神也不计其数，不可一概而论，更不好随意统统论罪。
一般情况下，都是以结果论。
看鬼神出游人间的目的，是善是恶，再做定夺。
至于邀求祭祀、香火也是同样的道理。
鬼神需要百姓供奉，鹿山神所说的道理也是无可争议的事实。
唯一的问题是，鬼神亦需要慎独。
是鬼神生存必需，还是心生贪念了。
手握权柄，当三省吾身。
很明显，鹿山神就是当高高在上的鬼神习惯了，神性堕落，滋生婪魔妄念了。
一百杀威棒结结实实打完了。
两位神吏拖着鹿山神，进入了山神庙再次拜见楚尘。
鹿山神阴神魂体虚弱，再无往日凝实，神光黯淡，那叫一个凄惨狼狈。
楚尘看了看鹿山神，道：
“鹿山神，你可知错了？这一百杀威棒，可将你心中魔性泯灭？”
“小神知错了，小神悟了。”
鹿山神连连点头。
他不仅“悟”了，而且还举一反三，有了自己的感悟，做出了极其深刻的检讨：
“小神想了想，深感后悔，小神乃一方山神，秉受天命，牧守一方，当尽忠履职，救度黎庶，济世解厄，此乃无上修行大道。”
“千不该，万不该，心生贪魔，这才误入歧途。“
“所幸有都管大人与尊师及时劝诫，小神这才幡然醒悟，有了迷途知返的机会！”
“小神知错了，还请看在小神多年来兢兢业业履职，庇护一方百姓的份上，饶了小神这一会，小神敢发誓，从没有害人性命，这些年小神兢兢业业，没有功劳，也有苦劳，还请都管大人网开一面，原谅小神的不敬！”
楚尘有点意外，鹿山神认罪认的很快，还真是一尊“妙”神。
不过，楚尘细细一想，也猜到对方些许心思。
鹿山神最后的“饶恕他的不敬”才是重点。
无论是“游走人间”还是“邀求祭祀”，情节不严重的话，惩罚有限。
前者仗打一百棍，后者“徒”两年。
徒刑，指的是犯罪者一定期限自由，强制其服劳役的刑罚。
鹿山神“邀求祭祀”，只是扰民，暂时没有百姓因此至死，按照鬼律，判他两年“徒刑”。
接下来两年，他若无召请，若无妖魔作乱，他不得随意出入山神庙。
鹿山神怕的不是鬼律，怕的是他这个云林县都管，怕楚尘记恨他怠慢不敬，日后找他麻烦。
楚尘淡然道：
“你放心，本都管没有那么小心眼，你若是知错就改，本都管日后不会刻意找你麻烦，若是你只是敷衍了事，想着熬到本都管任期到了，离开云林县后你又能肆意妄为，那你就大错特错了。”
“即便他日我离开了云林，我也会惦记着。”
“你我有缘，你好生记着！”
“是是是！”
鹿山神点头不迭，笑的很勉强！
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