龙案材质为黄花梨木，长一米二，宽六十公分。

　　龙案上摆放的文房四宝，每一样都是价值不菲的好东西。

　　黄玛瑙凫衔灵芝镇纸，雕工精湛，纤毫毕现。

　　笔架是宣德青花。

　　砚台是大开门的歙砚。

　　狼毫毛笔，不过狼毫已经腐烂脱落。

　　龙案上的纸张也已经腐烂，与龙案粘连在一起。

　　至于笔架，镇纸之类的，陆飞直接忽视。

　　因为龙案上还有一件相当牛逼的物件。

　　那就是陆飞朝思暮想的宣德炉。

　　永乐的青花，万历的柜子，成化的斗彩，陆飞都有了。

　　收藏界公认的明朝四宝，陆飞已经集齐其三。

　　今天又见到了大开门的宣德炉，陆飞终于得偿所愿。

　　宣德炉，顾名思义，就是明代宣德年间所造的铜香炉，简称“宣炉”。

　　焚香习俗在神州有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服薰香。

　　更多的是古代文人雅士喜欢在读书、写字的书房内，焚上一柱香，营造“红袖添香夜读书”的意境。

　　因此，早在汉代以前就出现陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。

　　元末明初随着铜器铸造业的迅速发展，原先其它材料的香炉，逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间是铜香炉制作的巅峰阶段。

　　宣德皇帝在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，特下令从暹逻国进口一批红铜。

　　责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式，及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉。

　　为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属，与红铜一起经过十多次的精心铸炼。

　　成品后的铜香炉色泽晶莹而温润，实在是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。

　　宣德三年利用这批红铜开炉共铸造出三千座香炉，以后再也没有出品，这些宣德炉都深藏禁宫之内，普通百姓只知其名未见其形。

　　经过数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉，如今根本就见不到了。

　　为了牟取暴利，从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉活动从未间断。

　　就在宣德炉停止制造后，部分主管“司铸之事”的官员，召集原来铸炉工匠，依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造。

　　这些经过精心铸造的仿品可与真品媲美，专家权威也无法辨别，至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉，没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉。

　　鉴别真假宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之一。

　　综合这些原因，使刻有宣德款识的铜香炉，在国际艺术品市场上价格极低廉，远远比不上其它造型的神州古代青铜器价格。

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