星期天的清晨，曹植在家中起得早，复习课堂笔记。

　　他每周二上朝一次，见习朝政，平常时间在短训班里学习，星期天休息。

　　政治学院的教学令人惊叹！一般是在上午上课，先生从不干巴巴地讲理论，而是进行案例分析，理论配合着实例来讲，并且经常带大家去实地调查，去到工厂、农庄、商店调研，让北官们从实践中得真知，以事实说话，这样的洗脑真是可怕！

　　很多北官都已经渐渐地倒向大元皇朝了！

　　先生在课堂说道：“大元帝国”，他说：“是建筑在对皇帝、国家和父母的完全忠诚和服从之上的，儒家是其灵魂，法家是其骨肉，兵家是其拳脚！”

　　学习儒家的仁义礼智信恕忠孝悌、要求人们牢牢地掌握礼、乐、射、御、书、数，让人知道做人的道理！

　　用法律来保证儒家之术的实施，把儒家之术落实到实地！不能光靠个人的自觉，而是用法律让百姓官吏做到按儒家之术而行事！

　　国家忘战必危，必须保持着足够强大的军队，以保卫国家的安全！

　　拿个‘信’字来说吧，法律的保障就是：例如你卖假商品、或者缺斤少两，一次捉到，双倍赔偿，三倍罚款！二次捉到，十次罚款，拉到菜市口当众打二十皮鞭！三次捉到，除了打三十皮鞭，吊销营业执照，终生不得再从事这项营生！

　　法律之威严，不施于守法之人，一旦心怀不轨，必叫你付出惨痛代价！”

　　先生自豪地道：“现在我们大元的商品，是质量的象征！很多外国商人甚至是先付钱，后收货！”

　　曹植看着自己的笔记：

　　“公平交换、透明度、司法公正”是写在圣经上的新儒家之说，皇帝所提倡的。

　　公平交换，从政治上说，每一个人都有他的位置

　　皇帝的职责在于让国家强大，繁荣昌盛，让百姓富裕，统率强大的军队；

　　官吏的职责在于上传下达，协助皇帝治理好国家，让百姓得到帝国的关怀！切实实施儒家的“仁”字，得到国家的俸禄供养！

　　百姓在于遵纪守法，交纳赋税！并得到在国内的人身安全、个人自由的权利

　　以上三项就是皇帝、官吏、百姓用来交换的东西，如果皇帝没有做到他的职责，却要求百姓遵纪守法，交纳赋税，这就不是公平交换，所以上天就会“君权神授”，另降新君下来以确保交换的成功！这就是朝代替代的原理！

　　先生说得津津有味，时常提到“皇帝不差饿兵”！皇帝向来让官吏军人为他卖命，就一定会在可能的范围内，给予优越的待遇！

　　哦，这是圣论，圣经上说的，皇帝陛下亲手写下的！

　　透明度，就是朝廷的收入，支出完全透明！每一项开支全部列明！

　　很多东西，一放出在阳光下，就一清二楚了！想蒙也蒙不了人！

　　除了皇宫

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