3)第268章:五星出东方,利中国……(求订阅)_我,谱写中华上下五千年
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  的方式当中,和亲算是比较靠谱的一种了。

  要说和亲里面,最为知名的,莫过于王昭君与文成公主了。

  不过。

  在王昭君与文成公主之前,还有两位公主。

  这两位主公,一个叫做刘细君,一个叫做刘解忧。

  先说刘细君。

  陈凡说道:“在汉武帝时期,刘彻派张骞出使西域。在了解到西域情况之后,张骞建议汉朝联合乌孙国对付匈奴。不过,当时乌孙国并没有一下子同意。而在他们派出使臣来到汉朝之后,见识到了汉朝的强大,此时恰好匈奴正准备攻打乌孙。乌孙便派使者现汉朝献马,表示愿意娶汉朝公主,两国结为联盟。随即,汉武帝便派都江王之女刘细君嫁给乌孙国王【猎骄靡】。”

  “不过,因为猎骄靡年世已高,也并不通汉话。所以,嫁到乌孙之后的刘细君一直闷闷不乐。因为时常想念家乡,所以刘细君便作了一首诗,这首诗叫做悲愁歌。”

  吾家嫁我兮天一方,

  远托异国兮乌孙王。

  穹庐为室兮旃为墙,

  以肉为食兮酪为浆。

  居常土思兮心内伤,

  愿为黄鹄兮归故乡。

  “从这一首诗中我们可以看到,刘细君该有多么的想念故乡。汉武帝知道此事,每隔一年就给刘细君送去维帐,锦绣,等等生活用品。只是,虽然如此,做为和亲的公主,刘细君只能呆在乌孙。几年过去,猎骄靡年老,想使孙子【军须靡】娶刘细君。刘细君不同意,上书给汉武帝说明此事,汉武帝回信说:“随从乌孙国风俗”。猎骄靡去世,军须靡代立为王。刘细君与军须靡生有一女,名叫少夫。太初四年,只在乌孙生活五年的刘细君病逝。”

  虽说和亲不算什么。

  但是。

  在陈凡讲到和亲公主刘细君时,众人仍是不免有些心痛。

  不过。

  有不少人对于乌孙风俗有一些不明白,便问道:“陈凡老师,乌孙的风俗是什么,怎么刘细君后面还嫁给了乌孙国王的孙子。”

  陈凡解释说道:“这个风俗不只是乌孙的风俗,而且还是西域许多国家的风俗。按他们的风俗,如果家里父亲或者长辈去世,后来的晚辈继承了家里的财产,那么,包括女人这一些也会被继承者所继承。”

  “我去,怎么会这样?”

  这样的一个风俗让众人目瞪口呆。

  陈凡则解释说道:“这对于我们汉人来说有一些无法理解,但对于西域这一些国家来说,也有其道理。西域虽然很大,但其实西域是以游牧文明为主。他们的整个环境并不像农耕文明一样那么的好养活自己。如果家里一个男性死去了,其他女性守寡的话,不利于人口的增长。所以,这才有了这样的风俗。”

  事实上。

  别说是西域这一些游牧民族了。

  有的时候在中华民族这一边,人口问题也相当的严重。

  因为

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