2)第28章:鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破_我,谱写中华上下五千年
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  。而且,今天所讲的故事一点也不逊白蛇传。”

  “真的还是假的?”

  “当然是真的。”

  陈凡肯定的点头。

  “啧啧啧,搬个板凳听故事。”

  “凡哥要讲故事了,我西湖都不去了,先听故事。”

  整理了一下言词,陈凡便对着镜头开始讲道:“南宋暑期有一位高僧,他俗名叫做李修缘。他的父亲年近四十还没有生子,后来虔诚拜佛,终于得子。也因此,李修缘也就与佛门结下了深缘。随着年岁长大,李修缘各方面品行都非常好,但因与佛有着太深的缘份,李修缘也就来到了灵隐寺,也就今天我们这一所寺庙出家,法号道济。”

  要讲故事,自然是不能随便讲。

  陈凡的故事向来是故事与现实结合起来。

  “不过道济和尚与普通和尚不一样。普通和尚要坐禅,还要念经,但道济从不坐禅,从不念经。普通和尚不能吃肉喝酒,道济最喜欢吃肉喝酒,而且还喜欢吃狗肉。久而久之,因其口出狂言,衣衫褴褛,人们又叫他济颠,就觉得他像疯子一样。”

  济公的故事为什么吸引人。

  那就在于济公与别人不一样。

  这样的一个不喜坐禅念经,喜欢喝酒吃狗肉,穿着破烂,口出狂言的大和尚一出来。

  这一下子就吸引了一众看客。

  但这并没有结束。

  关于济公的故事,这才刚刚开始。

  “只是虽然济颠看起来又疯又颠,但其实他却是降龙罗汉转世。有一日,隐灵寺大火,将一众寺庙都烧得个七七八八。方丈就令大家去化缘木头,重修灵隐寺。但济颠却是大醉三日,三日之后,他大声的说道,大木来了,大木来了。”

  灵隐寺的僧侣不解,问济颠道:“济颠,木头在哪呢,你又在这里说疯话吧。”

  济颠却是笑着说道:“诺,你去【神运井里】看看就知道了。”

  一边说。

  陈凡一边来到了灵隐寺西侧一口水井里。

  这口井,就叫做【神运井】。

  “大家都前往了神运井,这一看,果然,井里面一颗颗木头都浮于水面。众僧侣取完一颗,又浮出一颗。直到,当灵隐寺全部修好,神运井里面的木头这才消失不见。”

  当讲到这里之时,整个直播间已气已经涨到5万了。

  “我了个去,这么神。”

  “这和尚牛叉呀。”

  “说得我都想去灵隐寺看看了。”

  你还别说。

  还真有一些人在看了陈凡的直播之后,前来灵隐寺。

  特别是那些已经来到西湖的。

  他们原本是想游西湖的。

  特别想看看雷峰塔,走走断桥,去一去陈凡诗碑那里合个影。

  但现在。

  整个西湖简直是人挤人,有的时候十几分钟才走了一百多米。

  这还有什么看的?

  看陈凡直播的灵隐寺好像人流量不是很多,陈凡讲的故事又这么吸引人。

  不少人与朋友商量了一下,

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