草原民族骑马赶路很快，拓跋猗卢也被放开了手脚，有一匹马，被元立的亲卫守护在中间，名为保护，实为监护。
他没有一个随从，出发前他提出要从俘虏中挑选他的心腹带上，不仅拓跋六修反对，元立也没答应。
拓跋六修对赵含章还有君臣之情和感恩之心，拓跋猗卢有什么？
他怎么会允许他带手下进京呢？
元立不仅不让他带，还下令沿途的衙门和暗察小心探察南回的人。
如果他是拓跋猗卢的手下，此时就应该想办法在路上截救，绝对不会让拓跋猗卢这样进京去。
以俘虏之身进京，和杀掉逆子，大胜进京恭贺新帝登基的结果是完全相反的。
后者，即便赵含章心中不悦，也说不出他的罪名来；
前者，代王这样进京，能不能活着都两说。
拓跋猗卢也有这种感觉，他很怕此去京城就要送命，因此一直企图和拓跋六修和好。
他觉得他毕竟是父子，打断骨头连着筋，他是出兵了，可他没伤害到他呀，赵含章才是外敌，他们父子两个应该团结起来。
但拓跋六修被伤透了心，压根不答理他，他不是被素和雄等人围在中间，就是和元立并肩，别说独处了，拓跋猗卢想要当众和他说一句话都办不到。
不管是素和雄一伙，还是元立，都不希望他们父子两个和好。
打得脑浆都出来了，回头父子一和好，罪名全都要落到身边人身上，且以拓跋猗卢的性格和之前的父子关系，就算是和好，他也不会选择拓跋六修做继承人的，所以他们父子还是决裂吧。
素和雄和拓跋速舟都小心隔开父子两个，有时候拓跋猗卢看过来，他们就会挪动脚步，用身体去挡住他的视线。
元立也默契的相助。
有元立的一路安排和护卫，他们顺利到达京城，此时已经是八月初三了。
一进城，元立便将他们领到一栋宅子里居住，拓跋猗卢依旧被看守起来，房间外面被层层看守。
拓跋猗卢见了心中一跳，和元立道：“我现在就要见三妹。”他要在拓跋六修前见到她。
一件事可以有很多种说法，他认为先说的人有优势。
元立安抚他道：“代王放心，我立即就上书陛下，但大典在即，陛下已住到宫里，今日是否召见还要看宫里的意思。”
拓跋猗卢脸色不太好看，目光扫过站在不远的拓跋六修，要求道：“我要和那逆子一同面圣。”
元立没有答应，但也没拒绝，只说会上报。
他心中冷笑，服软求饶都不会，以为此时辩理就可以了吗？
元立将拓跋六修安排在这宅子的另一侧，和他爹的院子一东一西，而他住在中间，绝对不会让他们在这里也发生父子相残的惨剧。
等安排好他们，元立便趁着天色还早进宫去汇报。
赵含章没有在大典前见他们父子的
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